28 января 2023

Страшные мифы Черниговщины: проделки нечистой силы и проклятые могилы

Related

Особенности черниговских блюд

Хозяйки Черниговщины всегда угощали своих уважаемых гостей изысканными блюдами,...

Кто прославлял наш родной край?

Каждый раз Черниговщина дарила нам  незаурядных личностей, отличавшихся своим...

От Десны до подмосковья: где заканчивались границы Черниговского княжества?

Российские медиа и высокопоставленные должностные лица государства-агрессора не перестают...

Share

В каждой области Украины есть свои легенды и мифы, связанные с нечистой силой. Эти истории иногда рассказывают на ночь, для того чтобы пощекотать нервы. «Бывальщины» хранятся в памяти старых жителей городов и сел. Этнографы записывают эти истории и делают их достоянием широких масс. Большинство историй связаны с проделками нечистой силы: черти и чертицы так заморачивают голову людям, что несчастные теряют пространственную и временную ориентацию. Подробней о самых страшных байках Черниговщины в нашем материале на сайте ichernihivets.com.

Происшествие с путешественником

Начнем с истории, которая произошла в селе Выбли Куликовского района. Здесь и сегодня встречается немало мистики. А в древности такого было гораздо больше, чем теперь!

В пятницу, перед Великой Субботой, один дед шел полем поздно вечером. И тут видит – едет карета, запряженная 6 лошадьми. Когда карета поравнялась с дедом, из нее вылез паныч и спросил: как проехать к парому? Дед и стал рассказывать. Но паныч возразил: что-то ты дед, плохо, непонятно рассказываешь. Садись в карету, покажешь дорогу.

После того, как карета подъехала к переправе, дед вышел. Паныч поблагодарил за помощь, еще денег дал. Карета исчезла в ночной мгле.

Дед подошел к Десне и захотел раскурить трубку – отдохнуть. И тут осмотрелся – на самом деле он стоит не на берегу реки, а в какой-то деревне, перед чьей-то избой. Полез в карман проверить деньги – а там одни черепки!

Похищенные девушки

Иногда нечисть в своих проделках шла еще дальше – черти, чертицы, кикиморы похищали человеческих детей и меняли их на своих. Однажды в селе Выбли черт превратился в паныча и украл у одной женщины дочь. Почему превратился именно в паныча? В этом есть определенный элемент классовой борьбы – простым людям часто было все равно, черт или пан!

С тех пор прошло много лет. Трагедия уже стала понемногу забываться. И тут крестьяне стали замечать, что в давно пустом доме на окраине ночью начало светиться окошко.

Брат похищенной девушки решил проверить, кто или что там в доме. Посмотрел в окно – а там его сестра взрослая одна хозяйничает! Зашел он в дом, чтобы сестру освободить. А она будто во сне, не узнает родного брата.

Сообразительный юноша придумал, как можно спасти девушку. Говорит ей: понравилась ты мне девушка, давай поженимся! Девушка согласилась. Брат пошел за священником, словно для венчания.

Поп пришел и принялся читать молитвы и крестить все вокруг. Тут дом и провалился как сквозь землю, а сестра мгновенно вспомнила брата.

Похожую быль рассказывали и на Городнянщине. Одна женщина пошла в лес с ребенком за ягодами. Полдня ходила и устала, ну и прилегла на лужайке, задремала.

Лешая украла ребенка. Два месяца мать не могла найти себе места. Как-то один человек из их деревни ехал по лесу и увидел девочку, сидящую на дереве. Девочка была почти голая, в каких-то лохмотьях. Волосы грязные и спутанные, девочка все время что-то лепечет.

Мужчина забрал ребенка и повез в деревню. Ходил по домам и спрашивал людей, чей ребенок. Так мать и нашлась.

«Чертова ножка»

От проделок нечистой силы часто страдали не только простые люди, но и святые. В Любече рассказывали такую историю. Как-то преподобный Антоний, основавший Киевский и Черниговский пещерный монастыри, молился в своей пещере.

Здесь ему явился сам Дьявол с целью отвлечь от благих мыслей. Но не получилось. Святой устрашил нечистого молитвой и крестом – Дьявол сбежал. Убегая, наступил своим копытом на один из любецких курганов. Этот курган с тех пор называют «чертов палец» или «чертова ножка».

Проклятые могилы Придесенья

Перейдем к другим историям, в которых фигурируют умершие. Разные народы считали, что мертвецы могут выходить из своих могил и вредить людям. Призраки могут пугать живых, а вампиры даже пить кровь.

В Украине долгое время считали, что мертвецы на том свете ведут жизнь, похожую на человеческую и даже отмечают православные праздники. С этим верованием связана одна легенда, которую рассказывали в селе Семеновка на Черниговщине.

Жители одного из домов после заговенья пошли ночевать к соседям, а остатки ужина оставили для мертвецов, которые тоже должны были прийти на заговенье. Все ушли, а маленькую девочку – хозяйскую дочь забыли. Ребенок залез на печь и уснул себе.

И тут открывается дверь и заходит покойный дед. Девочка сразу проснулась. В хате тихо, а на столе видны остатки ужина. Дед оглянулся и присел в углу. Через некоторое время к деду присоединился покойный дядя. А потом пошли разные самоубийцы, пьяницы и воришки. Один из повесившихся так и пришел с веревкой на шее.

И тут присматривается девочка – что-то непонятное стоит у дверей, старается пройти. Оказалось, что это покойный сосед, когда-то занимал соху, так с ней и пришел.

Девочка захотела помочь бедняге и как выкрикнет: «Проходи боком!». Здесь все мертвецы и исчезли, словно никого и не было в хате. Так на этот раз покойникам и не пришлось поужинать.

Как покойница-мать чуть не убила своего сына

Есть своя страшная легенда о покойниках и в селе Муравейка. В этой деревне умерла женщина. Ее похоронили, но не по обычаю, не совершили погребального обряда – священник умер раньше. После похорон прошло несколько дней.

Однажды ночью сын умершей возвращался домой, а дорога как раз проходила через кладбище. Присмотрелся мужчина – а над могилой матери что-то такое необъяснимое светится. И тут из могилы вылетает покойная мама и начинает гнаться за ним.

На смерть испуганный мужчина едва успел добежать до дома. Собаки подняли лай и отогнали покойницу. Мать заскрипела зубами и вдруг исчезла.

Наутро мужчина рассказал крестьянам, что с ним произошло. Пошли на кладбище, раскопали могилу. Смотрят – а покойница в своем гробу перевернутая лежит! Ну и забили ей прямо в сердце кол, чтобы не могла вставать с могилы и пугать своих родных.

«Заложные» мертвецы

Итак, мертвецов было принято бояться и защищаться от них молитвами и заговорами. Считалось, что наибольший вред могут нанести мертвецы, погибшие «плохой смертью»: казненные преступники, замерзшие зимой в пути, умершие от пьянства, все, кто покончил с собой. К этой категории причисляли также колдунов и ведьм. Если мужчина или женщина вредят другим при жизни, то ничего хорошего от них не будет и после смерти.

Таких умерших, по древнему обычаю, хоронили вне кладбища. Верили, что нарушение этого правила может привести к засухе и неурожаю. В годы страшных засух таких мертвецов могли выкапывать из могил и переносить на другое место. Иногда подобные захоронения просто обливали водой.

Часто подобных покойников бросали в какой-то овраг или болото, а сверху приписали камнями или ветками. Именно по этой причине покойники и называются «заложными». Места захоронения подобных мертвецов всегда считались нечистыми. Наши предки верили, что, если человек умер раньше положенного, будет доживать в загробном мире. Поэтому может вставать со своей могилы и вредить живым. О подобных погребениях есть множество народных преданий.

Могила Батурки

Одно из таких преданий еще в начале прошлого века записал русский этнограф Дмитрий Зеленин. Вот что он писал: «В Сосницком уезде Черниговской губернии возле села Александровка есть большое болото. Оно известно не только в округе. Причина такой популярности заключается в том, что даже скот не ест траву, которая здесь растет. У болота есть возвышенность, которую называют Батуркой».

Говорят, что здесь покоится житель Батурина, очень жадный к земле. Согласно одной версии легенды, этот мужчина поспорил с односельцем, что обежит вокруг болота за очень короткое время. Но это ему не удалось – несчастный скончался, не добежав до дороги. По другой версии гетман обещал покойнику столько земли, сколько он сможет пробежать без отдыха. Жадность сыграла с покойным злую шутку – мужчина упал у болота.

Умирая от усталости, этот мужчина протянул руку вперед и прохрипел: «И это мое…». Над умершим сделали высокую насыпь, а место прозвали Батуркой.

Батурка считается местными нечистым, проклятым местом. Каждый, кто проходит мимо кургана, должен что-то бросить на него, чтобы удовлетворить жадность духа.

Интересно, что подобные верования есть у белорусов и народов Сибири.

Понятно, что это далеко не все мистические истории, которые рассказывают жители Черниговской области. Продолжение – в нашей следующей статье.

.,.,.,.